Pozrite si a prečítajte si náš exkluzívny rozhovor s Jonom Kabat-Zinnom.

Ďalšou metaforou by boli aj tie najväčšie orchestre, ktoré nezačnú hrať Mozarta a Beethovena, aj keď majú najlepších hudobníkov, najlepšie nástroje. Najprv ladia. Najprv ladia. A trvalo im dlho, kým sa naladili na seba a potom sa naladili jeden na druhého. Takže by ste mohli vnímať všímavosť ako formu naladenia. Nalaďujete sa na dych, na vnímanie tela ako celku, sedíte a dýchate s nespočetným vesmírom pocitov vo vnútri obalu tela.

Potom je tu niečo ako, čo sa deje v mysli – myšlienky, emócie, koncepty, obrazy a veľa z toho je ako: „No, čo tu mám cítiť? Je toto všetko, čo som – nič necítim.“ Je to len, je to len, viete, nekonečný prúd myšlienok. Nie je to tak, že by ste sa snažili vypnúť svoje myšlienky. To vám spôsobí len obrovskú bolesť hlavy. Ale veľa ľudí si myslí, že o tom je meditácia – len mi vyprázdnite myseľ – budem tak slobodný. Moja myseľ bude prázdna. Samozrejme, sú to všetko myšlienky a vy sa ich nezbavíte. Ale ak sa pokúsite, ako som povedal, rozbolí vás hlava. Tiež si pomyslíte: 'Toto je tá najhlúpejšia vec, akú som kedy v živote urobil.' A ty to opustíš.

Pretože je ťažká práca spriateliť sa so sebou samým, skutočne sa pustiť do seba a na chvíľu sa navštíviť, v vedomí, bez toho, aby ste čokoľvek urobili. Takže, to je to, čo - a potom, ale skutočná meditačná prax nie je toto. Inými slovami, nie je to ležať na podlahe a robiť skenovanie tela, hoci je to meditácia v ľahu, neuveriteľne dôležitá. Skutočná meditácia je spôsob, akým žijete svoj život od okamihu k okamihu. Ako žijete svoj život od okamihu k okamihu. Všetko je to vzťahové. Takže, keď sa naladíte na telo alebo dych alebo zvuky alebo vône alebo chuť alebo dotyk, alebo vedomie samotného uvedomenia alebo uvedomenie si myšlienok a emócií, keď sa naladíte týmto spôsobom, je to určitý druh vzťahu. Uvedomenie a predmety uvedomenia. Naša pozornosť a objekty vašej pozornosti. dobre? Ale nie je to oddelené. V skutočnosti neexistuje „vy pozorovanie“ a potom všetko, čo sa pozoruje. To je akýsi náš výmysel, spôsob, akým funguje mozog.

Ale to, čo v skutočnosti zažívame v meditácii, alebo je to aspoň možné zažiť, akési zjednotenie, kde už nesedím ja, je to len sedenie a uvedomovanie si. A ak sa spýtate: 'No, kto sedí?' alebo 'Koho je to vlastne telo?' viete, pretože my povieme: „Moje. Je to moje telo. Je to môj dych. To je môj život. sú to moje myšlienky. je to moja bolesť. Je to môj stres.“ Ale kto to všetko tvrdí? A keď to skúmate a odložíte uvítaciu podložku a otočíte sa smerom k tomu, s čím sa väčšinou ani nechcete zaoberať a nesnažíte sa to riešiť len myšlienkovo, ale my nie, nie sme. odsunieme myšlienky – jednoducho prijímame niečo oveľa väčšie, ako sme si mysleli, ale vrátane myslenia, potom si začnete uvedomovať, že nech je konštrukcia našich predstáv o tom, kto sme, akákoľvek, skutočne sa zmenšila. Je oveľa menší, než kým v skutočnosti sme.

Objednajte si celý rozhovor na DVD:

Mindfulness for Life: Rozhovor s Jonom Kabat-Zinnom

V tomto DVD Dr. Jon Kabat-Zinn definuje všímavosť ako spôsob „prepojenia sa so svojím životom“. Hovorí o „tvrdej práci“ života v prítomnom okamihu, o osobných a psychologických dopadoch rozvoja praxe všímavosti a o výhodách využívania všímavosti v terapii. Dotýka sa aj všímavosti vo výchove. Na základe svojich dlhoročných skúseností a výskumu v oblasti všímavosti ponúka Dr. Kabat-Zinn inšpiratívny a poučný prístup pre profesionálov v oblasti duševného zdravia, ako aj pre zvedavých jednotlivcov.