Obrázok z www.yogawellbeing.co.uk

Dalajláma sa usmial a pokrútil hlavou. Medzi Východom a Západom nie je podľa neho žiadny rozdiel. Každý má rovnakú „myseľ“, takže každý človek má šancu získať osvietenie – schopnosť žiť radostný život. Sedel v preplnenej tanečnej sále a rozprával sa so skupinou amerických výskumníkov, ktorí skúmali vedecké základy súcitu.

Každú jar sa zúčastňujem meditačnej a psychoterapeutickej konferencie na Harvardskej lekárskej fakulte. Na moje potešenie mal byť tohtoročným hlavným rečníkom Jeho Svätosť, 14. dalajláma, Tenzin Gyatso, exilový vodca Tibetu, ktorý je považovaný za „žijúceho Budhu“. Videl som to ako životnú šancu. Koniec koncov, chcel som stráviť deň s dalajlámom, mužom, ktorý zasvätil svoj život pochopeniu „veľkých otázok“ existencie.

V roku 1959, počas čínskej okupácie Tibetu, dalajláma len o vlások unikol smrti pri násilnom povstaní, pri ktorom zahynulo viac ako 2000 ľudí. Potom prežil namáhavú 15-dňovú pešiu cestu cez Himaláje do bezpečia v indickej Dharmasale, kde ako duchovná hlava tibetského ľudu predsedá dodnes.

Nie je nezvyčajné, že sa tisíce ľudí tlačia na podujatiach, na ktorých sa zúčastňuje dalajláma, a táto konferencia nebola výnimkou. Viac ako 1200 psychológov, psychiatrov a iných odborníkov na duševné zdravie sa natlačilo do tanečnej sály Boston Park Plaza, aby si vypočuli prednášky s názvom „O súcite“ a „O múdrosti“. V hotelovej hale a na chodbách sa ťahali dlhé rady, každý sa tam dostal skoro ráno na premietanie detektorom kovov a aby bol na mieste včas. Mal som perfektné sedadlo asi 20 radov v uličke s jasným výhľadom na biele, preplnené stoličky dalajlámu v strede javiska.

Ako roj včiel miestnosť bzučala energiou jeho bezprostredného príchodu. Keď kráčal na pódium, na publikum zavládlo ticho, ktoré sa vlnilo späť ako vlna. Všetci stáli a veľa ľudí sa spontánne uklonilo. Dalajláma sa uklonil. V tom pozastavenom momente sme všetci zízali na svoje topánky.

Dalajláma sedel na stoličke so skríženými nohami a karmínový župan mal prehodený v záhyboch cez rameno. Jeho úsmev, široký ako jeho tvár, pripomenul pokoj a súcit, ktorý začal predstavovať. Počas viac ako šiestich hodín, ktoré s nami v ten deň strávil, dalajláma odpovedal na mnohé otázky, ktoré mu položili poprední vedci a výskumníci vo svojich odboroch. Tak či onak sa držal rovnakej témy, ktorú zdôrazňoval znova a znova: šťastie je ľudským právom pre každého.

Akoby ilustroval nastavenie mysle potrebné na takýto úspech, dalajláma strávil veľa času zdôrazňovaním toho, čo je vo svete správne, a nie toho, čo je zlé. Poukázal na to, že pozitívne emócie a zážitky prechádzajú bez toho, aby sme si ich vôbec uvedomovali. Pozorne som počúval, keď hovoril. Robil som si poznámky. Podrobne som premyslel jeho hlavné body. Od toho dňa som ako čaj ponoril do podstaty jeho posolstva. Mám pocit, že ak by napísal stĺpček „Drahý dalajláma“, mohol by povedať toto:

Meditujte o nestálosti – Život je krátky. Preto sa myseľ snaží urobiť veci pevnými a trvalými, pričom berie to, čo je vo svojej podstate tekuté, a núti to do falošnej trvalosti. Šťastie sa však ľahšie dosiahne, keď ideme s prúdom.

Väčšinu času sme stratení vo svojich myšlienkach a neuvedomujeme si, koľko času tým strácame. Ľudské bytosti takmer vždy prebývajú v minulosti alebo sa obávajú budúcnosti. Málokedy si uvedomujeme, že chvíle nášho života sú obmedzené, takže každý okamih sa počíta. Táto realita by mohla byť ohromujúca, keby sme o nej celý deň premýšľali. Základom budhistického myslenia je však to, že keď si uvedomíme vzácnosť každého okamihu, viac si ho vážime a zaobchádzame s ním opatrnejšie.

Rozpoznať prekážky ku šťastiu – Hlavnou prekážkou šťastia je, že nedokážeme študovať povahu mysle. Dalajláma opísal múdrosť jednoducho ako pochopenie toho, ako funguje myseľ. Keď sa lepšie zoznámime so svojou mysľou, môžeme odstrániť prekážky šťastia a žiť radostný život.

Je však nemožné poznať myseľ bez jej pozorovania. Táto prax je známa ako meditácia všímavosti. Prostredníctvom praktizovania všímavosti – alebo schopnosti zostať v okamihu bez posudzovania – myseľ rozvíja silu pozornosti a silu sústredenia. Tým, že človek uvoľní duševnú kontrolu nad vytvoreným ideálom a stane sa skôr zvedavým ako ovládaním, má v skutočnosti šancu „prebudiť sa“ alebo stať sa osvieteným v tomto živote. Rovnako ako fyzický režim športovca umožňuje špičkový výkon, rozvoj mentálnej ostrosti a inteligencie prostredníctvom sústredenej praxe sprostredkovania všímavosti pomáha mysli stať sa agilnejšou a stabilnejšou.

Dalajláma povedal, že so zdravým mentálnym postojom môžu prvky tela a mysle nájsť rovnováhu. 'Keď je základný mentálny postoj zdravý, myseľ je menej ľahko narušená' vonkajšími okolnosťami, povedal. Ale ak je stav mysle slabý, ‚myseľ sa ľahko rozruší‘. Podľa dalajlámu je skutočnou otázkou, ako si vybudovať zdravý stav mysle.

Cítiť možnosť radosti - Akonáhle dôjde k väčšiemu duševnému rozvoju, je ľahšie vidieť, ako rýchlo myšlienky prichádzajú a odchádzajú. Existuje motivácia zostať tu a teraz, skôr ako predtým a potom. Postupom času je jasné, že jediné miesto, kde zažiť pokoj alebo šťastie, je prítomný okamih, a preto tam túžime zostať – aby to bolo tiež trvalé. Ale zisťujeme, že to nie je možné. Dalajláma navrhuje, aby sme sa stali múdrejšími s vedomím, že radosť zažívame výlučne v danom okamihu. Naproti tomu pripútanosť a hnev – túžba príliš kontrolovať výsledky – sú prekážkami šťastia. Radosť, povedal dalajláma, nie je nič iné ako uvedomenie si „premárneného úžasného potenciálu“ a „možnosti vycítenia“.

Žite súcitný život – Súcit vedie k šťastiu. Spôsob, ako pestovať vrodený súcit, je rozvíjať uvedomenie si postupných zmien, ktoré sa menia v každom okamihu. Táto meniaca sa povaha reality je pravdou nestálosti, o ktorej dalajláma odporúča meditovať. 'Súcit vedie k pokojnej mysli,' povedal dalajláma davu, zatiaľ čo 'hnev ničí pokojnú myseľ.' Súcit vyjadrený v prítomnosti pokojnej mysle otvára dvere šťastiu.

Dalajláma použil príklad svojho vlastného života, aby nám všetkým dal nádej pre ten náš. Povedal, že aj keď bol vo veku 2 rokov uznaný ako reinkarnovaný dalajláma, nemal skutočný záujem o štúdium alebo prax, kým nemal 14 alebo 15 rokov. Povedal, že až keď mal 20 a 30 rokov, mal „istú skúsenosť s pocitom absencie nezávislej existencie“. Vo svojich 40 rokoch, po niekoľkých rokoch meditácie a štúdia, dalajláma povedal, že tieto myšlienky sa mu nejakým spôsobom stali „blízke, intímne a známe“.

Keďže všetko podlieha zmenám, povedal, možno by jeho pomalá cesta mohla povzbudiť nás ostatných, že praxou sa dá všetko prekonať, aj keď to možno bude neskôr. „Niečo, čo sa zdá nemožné dosiahnuť za 100 rokov, sa vám môže veľmi priblížiť,“ povedal. „Nekonečný altruizmus sa kedysi zdal ťažký a veľmi vzdialený,“ ale na základe zákonov príčiny a následku a skutočnosti, že život sa neustále „mení, mení, mení“, dalajláma objavil, že súcit so sebou samým a ostatnými v skutočnosti vytvára šťastie.

„Ak chcete, aby boli ostatní šťastní,“ hovorí dalajláma, „cvičte súcit. Ak chceš byť šťastný, cvič súcit.“

Kým sa zdalo, že deň bude, bleskovo sa skončil. Dalajláma vstal a poklonil sa publiku. Poklonili sme sa späť. Jemne položil biele slávnostné šatky okolo krkov vedcov, ktorí sa zúčastnili tohto dňa. Každému z nich sa hlboko uklonil, ruky mali zopnuté a dotýkali sa čela na čele. Poďakoval sa im za ich najnovší, špičkový výskum súcitu: určenie jeho polohy v mozgu, objavenie jeho chemických vlastností a vymedzenie jeho biologického spojenia so šťastím.

Dalajláma sa stále uklonil a povedal výskumníkom: 'Ste môj guru.'

Toto sa prvýkrát objavilo v Magazín Ambassador , Detroit, Michigan